nikotorix). Оригинал здесь.Перечитывала пролайф-раздел одного известного православного портала и наткнулась на статью. Знаете, о чем подумалось? О том, что в позиции ее автора, которая многим "умеренно православным" наверняка пришлась по душе, дьяволизма куда больше, чем в растерянном: "Но... это же не человек!". При условии, что в последнем нет лукавства.
Объясню, почему так думаю. Когда я еще занималась, насколько могла, социально активной деятельностью, то видела слезы пожилых женщин, сделавших аборт еще в советские времена по незнанию. Просто потому, что их заставили (как одну мою троюродную тетю, еще девчонку неопытную, свекровь в 20 лет силой потащила на аборт). Потому что они действительно не знали, насколько страшная эта процедура, им никто ничего не объяснял. И скажу одно - я глубоко сомневаюсь, что способна на такую глубину покаяния, которую видела у них.
Они не хотели убивать. Они правда не ведали, что делают.
У Саверского же, с одной стороны - трезвое осознание того, что это человек: "Потенциальным мамам должно быть известно, что уже в 12 недель у ребенка все органы сформированы, что он уже шевелит бровями и губами (молоко ищет, наверно) и т.д. " И, с другой стороны, такое сравнение, от которого меня лично покоробило: "... это должно быть похоже на отношение к табаку: он нелегален, потому что вреден, от него умирают, но многие курят, так сложилось, — поэтому пусть будет, но в определенных границах, во избежание большего вреда".
То есть, человека убить - что сигарету выкурить. По-другому просто не скажешь. И даже многие люди, относящие себя к Церкви Христовой, считают точно так же. Приведу цитату из статьи одной широко известной христианской благотворительницы (уважение к которой у меня после этих слов, признаюсь, пропало):
Мне все равно, будет ли кто смеяться над моими словами, но я знаю такие же страшные ситуации, в которых именно счастье материнства становилось единственной отрадой в жизни. Необходимость заботиться о ребенке буквально вытаскивала из пропасти и вдохновляла жить.
И - учитывая это - таки имеем право. Просто потому, что мы не смотрим на эту девочку свысока и не считаем ее глупышкой, желания которой ограничены развлечениями. Которую мы, почему-то, вдруг оказались вправе отпускать или не отпускать. Не считаем ее неспособной на счастье материнства даже в жутких обстоятельствах. Мы в нее верим.
Впрочем, аргумент этой благодетельницы об учебе понятен. Но, простите, танцы и кино - на одной чаше весов с жизнью ребенка? Не имеете права пытаться остановить убийство, потому что плясать в итоге помешаете, или как это понимать?
Тогда жуть. То же обесценивание, что и в аналогии Саверского с курением. Подумаешь, кто-то курит, кто-то матерится, кто-то кладет детей в могилу, потому что хочет ходить в кино, а не менять памперсы... В строчку через запятую, прямо.
Максимальная концентрация дьяволизма, ИМХО, - именно здесь, а не в убийстве по незнанию. Т. к. есть понимание, что это человеческая жизнь, причем не маньяка-рецидивиста, а беззащитного младенца. Но дальше - сознательное обесценивание этой жизни. И самое главное - посягательство на место Бога.
Человек, который осознает, что с детьми делают во время абортов, но говорит: "Вот этому лучше не рождаться, потому что...", явно уподобляется сатане. Тем, что пытается потянуть на себя полномочия Всевышнего. В первую очередь, Всезнание.
Не можешь ты, на самом деле, знать, кем вырастет этот ребенок, которого настойчиво рекомендуешь убивать. Как сложится его жизнь. Не можешь быть уверен(а), что забеременевшая девушка после запрета абортов спицу в себя сунет, а не родит и будет Бога благодарить, что беременность не прервала. Не можешь, но ведешь себя как член кружка доморощенных пифий и пророков.
Только Он имеет право на Суд. Кому из уже зачатых жить, а кому - нет. А ты пытаешься это делать, причем из сугубо эгоистичных побуждений. Я не верю, что всем, кто приводит в защиту абортов аргумент о горькой судьбе детдомовцев, действительно жалко детей. Ведь многие аргументаторы из верующих даже десятину на них не тратят.
Себя, скорее, жалко, потому что такие дети глаза мозолят и бередят мещающую жить совесть. Свой комфорт жалко - это да. И от страха, желания оберегать свой комфорт, ты готов(а) орать: "Это потенциальный преступник, зарежьте его скорее, а то вдруг он у меня кошелек когда-то украдет!".
Но... Подумай, стоит ли тебе вот так сатанеть? Сними белое пальто "добренько-рассудительно-современно-либе
Подумай, пожалуйста. Это очень важно.
Journal information