September 19th, 2020

АТО атамана Семёнова

Белые, как известно, были не только непримиримыми противниками большевизма, но и горячими поборниками здорового государственного порядка. Революционной целесообразности и экстазу всеобщего "раскрепощения" они пытались противопоставить идею законности, ответственности и твёрдой национальной власти. А это означало, что, помимо борьбы на внутреннем фронте с большевиками, белым приходилось и с преступностью разбираться (а преступные шайки после революции предсказуемо распоясались), и за безопасностью внешних границ следить. Особенно серьёзные проблемы имели место на Дальнем Востоке. Здесь и в царские времена было неспокойно: через границу с юга постоянно шастали шайки китайских разбойников-хунхузов - то местных крестьян пограбить,то побраконьерствовать, то контрабандной наркотой поторговать. Логично, что после крушения Империи активность хунхузов только возросла. И единственным препятствием для них стали белоказачьи атаманы, жестоко каравшие крестьян за помощь красным партизанам - но одновременно становившиеся на защиту этих крестьян от пришлого уголовного элемента. Вот какой эпизод обретается в мемуарах атамана Г.М. Семёнова.






"Ночуя в большом селе на берегу р. Суйфун, в доме для проезжающих, мне пришлось пережить еще нападение на село шайки хунхузов, пришедших за получением выкупазауведенных в плен сельчан. Мне посчастливилось заманить прибывших в село делегатов хунхузов в дом старосты, после чего я с помощью адъютанта обезоружил и арестовал их. Одного я велел отпустить и, указав ему на лагерь остановившейся невдалеке от села на ночлег казачьей бригады, передал ему, чтобы уведенные сельчане немедленно были возвращены в село без всякого выкупа. Остальные были задержаны в качестве заложников. К утру пленные вернулись по домам, а хунхузы ушли подальше от села" (конец цитаты).

Время действия - 1921 год. Семёнов разгромлен в Забайкалье, в Приморье его предали братья Меркуловы, искавшие, по уверениям Семёнова, скорейшего мира с большевиками и спокойной жизни под защитой японских штыков. Крестьяне же на протяжении всей эпопеи колчаковской сибири и атаманской Читы исправно поддерживали красных партизан и никаких симпатий к белым не питали. Сам же Семёнов в своих мемуарах активно анализирует причины такого поведения крестьян. Но столкнувшись с безобразиями хунхузов, с захватом заложников, Семёнов решительно берёт этих крестьян (наверняка тоже надеявшихся на мир с большевиками) под свою защиту. Почему? Не потому ли, что он в первую очередь был христианин, во вторую - офицер, а потом уже всё остальное?
promo mikhael_mark december 26, 2019 12:52 8
Buy for 10 tokens
Как известно, одним из главных аргументов тех, кто категорически выступает против передачи храмовых зданий верующим, является ограниченность финансовых ресурсов у Церкви и отсутствие понимания "всей всемирно культурной ценности этих старинных памятников". В итоге, делается вывод,…