June 17th, 2018

Господи, благослови

Горестная весть

Горестную весть принесла мне сегодня лента новостей в интернете. В официальной группе ВКонтакте нашей Нижегородской митрополии сообщили о том, что 10 июня сего года на 60-м году жизни скончался протоиерей Вячеслав Сеничев. Друзья, которым я немедленно позвонил, подтвердили эту информацию. В последние годы жизни батюшка, и без того не отличавшийся крепким здоровьем (сердце пошаливало), страдал сахарным диабетом, который и стал причиной его смерти. 12 июня состоялись похороны. Я узнал слишком поздно - не смог даже проститься по-человечески. Что ж, сделаю это хотя бы в интернете, пусть и с опозданием.




Таким я видел отца Вячеслава в последний раз.



Я хорошо помню отца Вячеслава. Когда я впервые пришёл в Церковь (как оказалось - чтобы навсегда там остаться), он был настоятелем храма в честь Собора Пресвятой Богородицы, а попросту - Строгановской Церкви, постоянным прихожанином которой я вскоре стал. Именно при нём этот прекрасный храм, воздвигнутый ещё при Петре Великом, возродился из руин. Когда я делал в своей религиозной жизни первые шаги, церковь ещё стояла вся в лесах, главный молельный зал был закрыт, а импровизированный алтарь отгораживала ширма с несколькими иконами, заменявшая иконостас. Именно при отце Вячеславе был отреставрирован великолепный иконостас XVIII века, который и сегодня радует глаз посетителей храма. Но главное - храм приобрёл чёткую миссионерскую направленность. В этом была заслуга не только отца Вячеслава, но и его соработников - иерея Валентина Маркова (ныне за штатом) и диакона Михаила Таганова (ныне священник). В этом храме были рады каждому человеку, зашедшму помолиться или поставить свечку, никто ни на кого не шипел за не слишком каноничный внешний вид, "неправильную" позу и прочее. Объясняли - тактично и с любовью, но не одёргивали, не отпугивали от Христа. Заслугой отца Вячеслава были две вещи, характерные для Строгановского прихода. Во-первых, он организовал с прихожан сбор старых платьев, халатов и косынок, ставших ненужными. В результате женщины, заходившие в храм с улицы, могли получить их напрокат и спокойно помолиться, если того требовала душа, никого не смущая своими джинсами. А выйдя из храма - снова приобрести свой обычный внешний вид. Во-вторых, в притворе храма были выставлены стеллажи с богословской и святоотеческой литературой, которую любой желающий мог взять бесплатно и унести домой. Книжки, разумеется, не ахти какие, но на многие недоразумения новоначальных верующих они отвечали исчерпывающе, помогая найти своё место в Церкви, избежать духовных ловушек, не впасть в псевдоправославную секту. А для желающих знакомиться с Православием более глубоко - в нижнем этаже храма работала церковная лавка, в которой можно было приобрести литературу более серьёзную, более солидные и дорогие издания. И стоит особо отметить: в этой церковной лавке всегда был огромный ассортимент святоотеческих творений и книг современных богословов. А вот псевдоправославных раскольничьих и неоязыческих поделок а-ля Славик Чебаркульский не было никогда.

Collapse )

promo mikhael_mark август 12, 21:50 Leave a comment
Buy for 10 tokens
То, чего я так боялся в прошлом году, увы, становится реальностью и приобретает конкретные очертания. Похоже, с нашими поездками на озеро Большое Унзово - окончательно и бесповоротно всё. Рейдерам, захватившим нижегородский НИИ Радиотехники (причём на безупречно законных основаниях захватившим -…