January 18th, 2017

Господи, благослови

Крещенская памятка от Дмитрия Филина

Вокруг церковных праздников и их атрибутов нагорожено множество суеверий. От суеверий, связанных с крещенской водой,  предостерегает нас Дмитрий Филин (filin_dimitry). Полный текст см. здесь.

Христос посреди нас!

Хотелось бы напомнить несколько простых, но очень важных вещей, которые помогут нам в борьбе с собственным язычеством. И хотя памятке этой уже не первый год, мне думается, что пока не рассеется запредельное скаженное понимание у людей не воцерковленных (а порой, увы, и воцерковленных) об этой святыне, напоминать эти прописные истины надо каждый год. Господи, помоги нам всем вырасти из постоянного нашего язычества и хотя бы начинать становиться православными!


освящение воды



1. Вода, которая будет освящаться в Крещенский Сочельник и которая будет освящаться 19-го (что уже не совсем по Уставу, потому как освящение должно быть одно. Хотя этот вопрос не простой, некоторые источники указывают на то, что и два освящения благочестивая традиция - одно уставное, другое по обычаю. Будем разбираться и далее), одинаковая и ничем не отличается одна от другой. Не надо ждать Крещения, потому что "это особенная вода, не такая как в Сочельник" или наоборот "Вода, освященная в Сочельник особенная, более сильная"...или еще какие байки - просто надо запомнить - вода и та и другая совершенно одинаковая!
Collapse )
Buy for 10 tokens
То, чего я так боялся в прошлом году, увы, становится реальностью и приобретает конкретные очертания. Похоже, с нашими поездками на озеро Большое Унзово - окончательно и бесповоротно всё. Рейдерам, захватившим нижегородский НИИ Радиотехники (причём на безупречно законных основаниях захватившим -…
Господи, благослови

Дмитрий Филин. Навечерие Крещения

Взято в ЖЖ Дмитрия Филина (filin_dimitry). Оригинал тут.


Крещение Господне, Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г
Крещение Господне, миниатюра Минология Василия II. Константинополь, 985г.


До 5 века было принято вспоминать рождение и крещение Сына Божия в один день – 6 января, и назывался этот праздникФеофанией – Богоявлением, что говорило о воплощении Христа в мир и о явлении Троицы в водах Иорданских. Перенесено празднество Рождества Христова на 25 декабря (по Юлианскому календарю, или старому стилю) было уже позже, в 5 веке. Так было положено начало новому церковному явлению – святкам, заканчивающимся навечерием, или сочельником праздника Крещения.
Collapse )