January 12th, 2016

Господи, благослови

Дмитрий Лапа. Святитель Эгвин Вустерский.

По материалам сайта "Православие.ру". Оригинал здесь.


Будущий святитель родился в VII веке и, возможно, происходил из королевской семьи Мерсии. Его родители были праведными христианами и сына своего воспитывали в вере. Еще в детстве Эгвин посвятил себя служению Богу. В возрасте 7 лет он уже умел читать Псалтырь. В ранней юности будущий епископ отказался от богатств и всех радостей этого мира, избрал добровольную нищету и проводил жизнь свою на богослужениях в храме и в постоянной молитве. Со временем Эгвина рукоположили в пресвитера. По словам жизнеописателей святого Эгвина, уже тогда он был «избранным сосудом Духа Святого». Через несколько лет достойного служения в священническом сане, в 692 или 693 году, после смерти епископа Офтфора, Эгвин стал третьим епископом Вустерским – на западе Англии. Святой по смирению отказывался от этого сана, но Эгвина уговорили принять его, ибо и народ, и король, и духовенство, и архиепископ Кентерберийский видели в нем самого лучшего кандидата.

Collapse )

Buy for 10 tokens
Священник нашей Нижегородской митрополии отец Валентин Марков, в молодости бывший моим духовным отцом, опубликовал на своей странице ВКонтакте просьбу о помощи человеку, попавшему в очень трудное материальное положение из-за тяжёлой болезни своей матери. Человека этого зовут Андрей Уточкин, и вот…
Господи, благослови

Дмитрий Лапа. Святитель Эгвин Вустерский. Окончание

Почитание святого Эгвина

Начало здесь. Оригинал здесь.

Витраж с изображением св. Эгвина в Вустерском соборе - работа Джеффри Фуллера Уэбба
Витраж с изображением св. Эгвина в Вустерском соборе - работа Джеффри Фуллера Уэбба

Вскоре после смерти святого Эгвина были обретены его нетленные мощи и положены в богато украшенную раку. Эта рака в IX веке была разграблена язычниками-датчанами, но мощи уцелели.

В 960 году монастырская церковь Ившема разрушилась, но среди ее обломков монахи обнаружили раку с мощами святого Эгвина целой и невредимой.

Составитель ившемской хроники описывает событие, послужившее поводом к торжественному перенесению мощей святого Эгвина в новую, удивительную по красоте раку в XI веке. После смерти короля Гарольда I Заячья Лапа в 1040 году из Англии было отправлено посольство к будущему английскому королю Хардекнуду, который тогда находился во Фландрии. Одним из тех, кто отправился в составе посольства, был епископ Лондонский Элфвард, который одновременно был и игуменом в Ившеме. В пути их корабль настиг ужасный шторм, так что все плывшие на нем могли в любой момент погибнуть. Епископ тут же вспомнил, сколь дерзновенны молитвы ко Господу его святого покровителя Эгвина. Он взмолился к святителю, прося его заступничества и обещая, если останется жив, сделать новую раку для мощей святителя из золота и серебра и впредь всегда отмечать день памяти его с еще большей торжественностью, чем то было прежде. Не успел он кончить своей молитвы, как шторм утих и выглянуло солнце. Корабль благополучно достиг гавани. Возвратившись в Англию, епископ не замедлил исполнить данный им обет. Он распорядился подготовить новую, величественную раку для мощей святого Эгвина и сам возглавил церемонию перенесения его мощей. Это произошло 10 сентября. С тех пор этот день стал вторым днем памяти святого Эгвина наряду с 30 декабря. Согласно свидетельствам того времени, новая рака для мощей святого Эгвина отличалась необычайной красотой, она была сделана из золота и серебра и украшена различными драгоценными камнями, три из которых настолько ярко сияли, что по ночам часть церкви словно бы освещалась их блеском. При изготовлении раки произошло следующее чудо. Мастер по имени Годрик, украсивший раку несколькими резными изображениями, во время работы поранил руку своим инструментом. Он сразу обратился к святому с такой молитвой: «О святой Эгвин! Помоги мне, несчастному грешнику, трудящемуся ради украшения твоей раки, и подай мне исцеление». Не успел он это договорить, как боль утихла и рана на руке зажила.

Collapse )

Господи, благослови

Немного об "ужасах белого террора"

...и о "кровожадных" белоказаках, в отрицательной оценке которых с большевистскими историками порой сходятся и некоторые пробелогвардейские авторы. Вот весьма красноречивый фрагмент из воспоминаний кубанского казака Ф.И. Елисеева, участника Белого Движения сперва  в рядах отряда А.Г. Шкуро, потом - в рядах Корниловского Кубанского казачьего полка. Оригинал здесь.

Я не берусь утверждать, что все то, что я сейчас приведу — абсолютно верно, но в штабе Шкуро утверждали, отнюдь без желания поставить себе или своему вождю в заслугу: за весь длительный и обильный всяческими осложнениями поход отряда Шкуро по Ставрополью и северной части Кубани только один раз назначенный военно-полевой суд приговорил подсудимого к высшей мере наказания — к смертной казни. И это был комиссар Петров — бывший местный штабс-капитан, прославившийся жестокостью. Он бежал из Ставрополя с деньгами и пулеметами на автомобиле. В селе Кугульта его и четырех его спутников захватила авангардная сотня. Был назначен суд, председателем которого был офицер отряда, юрист по образованию, а членами суда — выборные казаки-старики от каждого полка.



Андрей Григорьевич Шкуро


Collapse )


Collapse )