October 16th, 2012

Деловой

15-е октября. День памяти адмирала Ушакова.

Сегодня 15 октября. День памяти св. праведного воина Феодора - адмирала Ушакова. Этот прославленный флотоводец конца XVIII столетия не только не проиграл ни одного сражения, но за всю свою боевую жизнь не потерял ни одного корабля.


Икона адмирала Ушакова в полный рост
Иконописное изображение Ушакова в полный рост.

Икона адмирала Ушакова с морем и кораблями
Икона Ушакова. Адмирал изображён на фоне кораблей... и церквей.
Возможно, это намёк на последние годы его жизни, проведённые у стен Санаксарского монастыря.
А возможно - на его роль защитника Православия во время Средиземноморского похода.

Просто икона Ушакова
Ещё одна икона святого воина Феодора Ушакова. На этот раз простая, без прикрас.

На иконах святого адмирала изображают, как правило, в адмиральской форме начала правления Александра I. Но свои подвиги адмирал совершил в течение двух предыдущих царствований. В сражениях с турками при Фидониси, у Тендры и у Калиакрии он смело нарушил ряд незыблемых в то время законов военно-морской тактики - и успешно разгромил неприятельский флот, командиры которого не ожидали столь смелых манёвров.


Уменьшенный адмирал
Форма адмирала ВМФ в правление Екатерины Второй

Но подлинной вершиной флотоводческого искусства Ушакова стал Средиземноморский поход 1798 - 1800 гг. в союзе с турецкой эскадрой адмирала Кадыр-бея против революционной Франции. В результате этого похода были успешно освобождены от французской оккупации греческие Ионические острова и Северная Италия.

Так называемая "великая французская революция", провозгласив на бумаге лозунги "Свобода! Равенство! Братство!", на деле очень быстро выродилась в собственную противоположность. Свободу заменила гильотина, на которой погибли сначала король и его ближайшие родственники, а потом - и виднейшие деятели самой революции. На смену равенству пришёл беспощадный террор против духовенства и дворянства, а также против всех верующих христиан без различия сословий. Вместо братства мир получил масштабные завоевательные походы.

Французская армия, успешно покорив многие государства Европы - прежде всего, карликовые монархии тогдашних Германии и Италии, упраздняла прежние чины и сословия, но одновременно подвергала местное население беспощадным грабежам. Религия преследовалась, храмы использовались под казармы и конюшни, набожных греков и итальянцев насильно заставляли плясать вокруг "дерева свободы", распевая "Марсельезу", и бегать голышом (на манер древнегреческих атлетов) под хохот французской солдатни. Недовольных за самомалейший ропот ждали тюрьмы и расстрелы.



Штурм крепости Корфу русско-турецкой эскадрой Ушакова. Первый в истории военно-морского искусства случай, когда крепость была взята с моря, силами одного флота.

Для Ушакова освобождение Ионических островов стало делом чести не в последнюю очередь именно в силу того, что острова были населены единоверными нам греками. Надо сказать, греки, униженные в своих религиозных чувствах и ограбленные материально, только ждали удобного случая, чтобы восстать. Они и восстали, плохо вооружённые и ещё хуже обученные, они делали всё от них зависящее, чтобы  помочь русским освободителям. История подвига русских и турецких моряков и греческих патриотов на Ионических островах не раз во всех подробностях описывалась в литературе. Излагать её здесь я не буду, оставлю лишь ссылки на источники:

1) Овчинников В. Д. Святой адмирал Ушаков. - М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2003.
2) Ганичев В. Н. Флотовождь. — М.: Патриот, 1994.
3) Ганичев В.Н. Ушаков. - М.: Молодая Гвардия, 1990. (ЖЗЛ)
4) Яхонтова М.С. Корабли идут на бастионы. - М.: Рипол-Классик, 2008.

Хочется только обратить внимание на следующий факт.

Турки с плеными обычно не церемонились. За каждого убитого врага по тогдашним законам Османской империи полагалась денежная награда - не мудрено, что "аскеры ислама" резали сдающихся в плен противников. Ушаков взял под свою защиту пленных французских солдат и офицеров, не допустив расправы над ними - и тем самым облегчил себе дальнейшие победы. В Северной Италии французские гарнизоны, годами (!!!) оборонявшиеся против англо-итальянских войск, без боя сдавались незначительным ушаковским десантам, и трудно сказать, что больше побуждало их к такому решению - грозная слава русского адмирала или слухи о его гуманности (на фоне зверств лорда Нельсона, умудрившегося превзойти в жестокости даже турок).
Легко покорял Ушаков и своенравных турецких матросов, не раз спасая их от произвола собственных офицеров и бунтов местных жителей (лояльные к русским, итальянцы побаивались турок).

Последние годы жизни Ушаков провёл в Тамбовской губернии, под стенами Санаксарского монастыря, в котором некогда подвизался его родной дядя - св. прп. Феодор Санаксарский. Ушаков вёл благочестивый образ жизни, близко сдружился с настоятелем монастыря (талантливый художник, отец игумен написал портрет прославленного адмирала), неделями живал в его стенах и похоронен на монастырском кладбище.



Могила адмирала Ушакова в Санаксарском монастыре
Застал Фёдор Фёдорович и Отечественную войну 1812 года. Не имея возможности по состоянию здоровья принять участие в боевых действиях, Ушаков активно жертвовал на оборону денежные средства, превратил своё поместье в госпиталь, а всем, нуждающимся в утешении, говорил: "Не отчаивайтесь! Сии грозные бури обратятся к славе Отечества". Адмирал оказался пророком...

Интересна история открытия мощей праведного воина. Его могила была вскрыта в годы правления Сталина - уж не знаю, просто ли хотели скощунствовать большевички, или наоборот, думали презахоронить останки адмирала с подобающими почестями подальше от "рассадника религиозного мракобесия", но при вскрытии гробницы обнаружилось, что тело адмирала нетленно.

А раз уж оказался упомянут Валерий Ганичев, то не удержусь от того, чтобы рассказать один любопытный эпизод, приводимый им в ЖЗЛовской биографии адмирала. Представьте себе: 1764 год. Курсанты морского училища (гардемарины) отправляются в учебное плавание, в их числе 19-тилетний Федя Ушаков, тогда ещё не святой, не великий флотоводец и не герой Калиакрии. Сильный ветер, качка тоже соответствующая. И вот на мачте происходит ЧП: матрос-новобранец, пытавшийся закрепить парус, сорвался и повис на руках, будучи не в состоянии (то ли от неопытности, то ли просто от испуга) снова забраться на рею и спуститься вниз. Обычно матросы в таких ситуациях разбивались. Но в дело вмешался Ушаков. Он сам залез на мачту и помог сорвавшемуся матросу беспрепятственно спуститься на палубу. Напомню: будущему герою Калиакрии 19, мореходного опыта у него самого - пока что никакого. Кроме того, не будем забывать о сословных перегородках, отделявших потомка касожских князей и петровских вельмож от вчерашнего крепостного. Но в критической ситуации всё это оказалось не важно на фоне простой и ясной Евангельской заповеди: "Больши сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя". Пожалуй, в этот момент впервые в юном гардемарине столь ярко проявился будущий флотоводец и святой.

В общем, книги я перечислил. Читайте, наслаждайтесь, учитесь христианской жизни у святого адмирала. Потому что, несмотря на смену политических режимов, у России всё-таки остаются положительные герои на все времена. Герои, разительно не похожие на "романтических" бандитов из "Бригады" или тупых "ментов" из "Убойного отдела". Герои, за которых не стыдно.

   
promo mikhael_mark december 26, 2019 12:52 8
Buy for 10 tokens
Как известно, одним из главных аргументов тех, кто категорически выступает против передачи храмовых зданий верующим, является ограниченность финансовых ресурсов у Церкви и отсутствие понимания "всей всемирно культурной ценности этих старинных памятников". В итоге, делается вывод,…
Господи, благослови

Ещё несколько брызг ушедшего лета

Опять погода испортилась. Всего-то два дня солнышко светило - и опять тучи, сыро холодно. Чтобы не хандрить, решил выложить в ЖЖ ещё несколько радужных летних фоток.

На турбазе "Унзово" вот уже пять лет мы ежегодно организуем ролевую игру "Гарри Поттер против Тани Гроттер".



Почти ГП
Вот я в обличии Гарри Поттера


Нет-нет, ни к какой магии я детей, разумеется, не приобщаю, даже в игровой форме. Мы делимся на две команды - "Хогвартс" и "Тибидохс". Конкурс трансфигурации у нас - это конкурс анаграмм и оригами, конкурс зельеварения превращается в конкурс пантомимы (я предлагаю ребятам "сварить оборотное зелье" любого из сказочных героев, не обязательно из Роулинг, и изобразить его жестами и мимикой, а другая команда должна угадать, кого ей показали), уход за волшебными существами - это сортировка динозавров на хищников и травоядных. Но гвоздь программы - это, конечно, квиддич. "Летаем" на швабрах (швабру нужно оседлать и так бегать). Правда, заставить летать "золотой снитч" проблематично, я использую вместо снитча волан от бадминтона, который прячу в зарослях, а ловцу нужно этот волан найти. Нашёл волан - значит, поймал снитч.



Collapse )



  

Дмитрий Володихин. Стрельцы конца 17 века: плюсы и минусы

Оригинал взят у volodihin в http://volodihin.livejournal.com/859712.html
Володихин
Дмитрий Володихин, историк
Я не берусь в деталях оценивать боевые возможности стрелецкого войска того времени. Полагаю, они уступали возможностям "полков нового строя" и даже, возможно, поместной конницы, но развивать эту мысль не собираюсь, поскольку лучше о стрельцах скажут специалисты по стрельцам.
Я о другом.
Многие видели и видят в стрелецких полках какую-то монолитную косную массу, которая сопротивлялась реформам, наводила ужас на московских жителей, творила смуту. Конечно, картинки стрелецких бунтов 1680-1690-х годов могут вызвать такие мысли. Но, во-первых, до этого взрыва еще надо было довести людей, исправно несущих службу. И, во-вторых, имеет смысл по-иному взглянуть на социальную роль стрелецкого войска. Быть может, это "великое несбывшееся" в русском обществе.
Утро стрелецкой казни
Картина Сурикова "Утро стрелецкой казни"

Бунт 1682 года ясно показал: в России выросло многолюдное влиятельное сословие, имеющее крепкие национальные корни и четко осознающее свои интересы. Сила его основывалась на армейской организации, дисциплине и поголовном вооружении. Кроме того, стрельцам разрешалось вести торговлю и заниматься ремеслами. Они являлись состоятельными людьми, совершенно независимыми ни от служилой аристократии, ни от дворянства. На духовные вопросы у стрельцов был свой взгляд — многие из них поддерживали старообрядцев, прочие же твердо держались церковного православия.
Московские стрельцы 1613

Фактически они занимали такое положение в стране, которое для настоящего времени надо считать пределом мечтаний российского среднего класса.
Верховная власть тяготилась своеволием стрельцов и через несколько десятилетий избавилась от них полностью. За это время они восставали несколько раз, и неизвестно, как повернулась бы история России, если бы стрельцы продержались у кормила власти подольше. Возможно, мощь подобного полусамостоятельного сословия придала бы российскому обществу большую стабильность.
Московские стрельцы 1650

Бунт 1682 года закончился для стрельцов печально. После нескольких месяцев полновластия и безнаказанности они вынуждены были покориться. Отчасти их пугал сбор дворянского ополчения и грядущая расправа. Отчасти же правящие круги во главе с царевной Софьей пошли мятежникам навстречу, удовлетворив некоторые их требования. Вождь стрельцов, князь Хованский, подвергся казни.
Стрельцы еще покажут себя, еще явят бунтовской характер. Солнце дворянской империи взойдет в кровавом тумане над их могилами…
Но имеет смысл отвлечься от произошедшего и задуматься о несбывшемся: от какой альтернативы отказывалась Россия, казня стрельцов?
Десятки тысяч крепких, привычных к труду хозяев, которым позволено носить оружие. Десятки тысяч рассыпанных по стране людей с ярко выраженным чувством собственного достоинства и, вместе с тем, верных слуг государевых. Ведь бунтовали-то стрельцы не против Федора Алексеевича, не против юного Петра и, тем более, не против монархии. Они бунтовали против жестоких и несправедливых притеснений, против дерзкой попытки небольшого правительственного кружка захватить власть и править олигархически из-за спины царя-мальчика… Десятки тысяч бойцов, отлично поддерживающих порядок, покуда власть с должным вниманием относится к ним самим.
Да разве не драгоценен подобный «человеческий материал», когда идет складывание нации?
Эта общественная сила, скоро возвысившаяся и скоро разбившаяся в щепки о новый государственный порядок, вызывает большое сожаление. Вместе с нею безвозвратно ушел какой-то очень важный тип русского человека. Тот тип, что закрывал собою бездну, разверзшуюся между крестьянином и дворянином. Посадский человек низко стоял в социальной иерархии Российской империи и вполне осознавал свое ничтожество. По крайней мере, до второй половины XIX века. Стрелец стоял бы выше, служил бы хорошим противовесом всевластию дворянства и чиновничества.
Но вот не дал Господь…